Ученые передумали относительно социальной структуры древних кочевников

Доисторические евразийские кочевники обычно воспринимаются как вооруженные налетчики на лошадях.

Эти налетчики использовали уникальную подвижность и значительные военные навыки для противодействия многим древним цивилизациям, таким как Китай, Персия и Греция.

И хотя некоторые историки могут поддерживать именно это представление, новая статья доктора Майкла Фрачетти из Вашингтонского университета в Сент-Луисе проиллюстрировала существенно отличный образ доисторических пасторальных обществ и их влияния на мировые цивилизации свыше 5000 лет назад.

Статья опубликована в издании Current Anthropology.

Фрачетти утверждает, что ранние пасторальные кочевники взрастили отличные экономические системы в степях и горах Евразии и способствовали формированию наиболее ранних и обширных доисторических сетей взаимодействия.

Модель этой уникальной формы взаимодействия, которую Фрачетти называет «неоднородной» институциональной степенью интеграции, описывает, как отдельные институты в небольших обществах существенным образом повлияли на развитие более широкомасштабных политических и экономических систем и формируют развитие больших империй и государств.

Примерно 3500 лет до н.э. в евразийских степях были регионально отличные экономические системы выпаса. В некоторых областях эти общества были первыми, кому удалось одомашнить лошадей и ездить на них. За 2000 лет кочевники ввели такие инновации, как колесницы, одомашненные лошади и обработка бронзы. Эти технологии повлияли на развитие древних цивилизаций от Китая до Месопотамии, Ирана и долины Инда.

Хотя мобильные общества, питавшие эти экономические сети, разделяли определенные идеологические и экономические образования, во многих случаях их политическая организация оставалась автономной и особенной. И все же социальные и экономические связи между кочевыми племенами помогли распространению идеологий и учреждений по обширным территориям, задолго до легендарного Шелкового пути.

27.02.2012