Ученые изучили останки, применив 3D-моделирование и исторические записи, и выяснили: несмотря на инвалидность, этот человек не был изгоем — его лечили, о нем заботились и похоронили с почетом.

Результаты опубликованы в издании Open Archaeology.

Мужчине было около 30 лет, когда он сломал бедренную кость у колена — возможно, его лягнула лошадь или на ногу упал камень. Травма была настолько серьезной, что он не мог ходить без костылей или подпорки. Но анализ костей показал: ему оказывали помощь. Скорее всего, рану обрабатывали мазями из лаванды, опиума и спирта, а когда началось воспаление, вскрывали ее, чтобы удалить гной.

В те времена к инвалидности относились противоречиво:

• Церковь считала ее и наказанием, и испытанием, но при этом организовывала уход за больными.
• В законах увечья иногда связывали с преступлениями — например, за воровство могли отрубить руку.
• Важна была и «визуальная доступнось» травмы: если ее можно скрыть одеждой, к человеку относились снисходительнее.

Но этот мужчина, несмотря на хромоту, удостоился места у самого основания церковной башни — а такие могилы предназначались для уважаемых горожан. Видимо, его статус оказался выше предрассудков.

Законы и религиозные тексты рисуют идеализированную картину, — говорит исследователь Блэр Нолан. — Но кости и археологические находки показывают реальность: даже в суровые времена люди могли получать поддержку.

Этот кейс разрушает стереотип о тотальном отвержении инвалидов в прошлом. Он показывает:

• Медицинская помощь существовала даже без современных технологий — люди умели лечить сложные травмы.
• Социальный статус мог компенсировать физические недостатки — важно, кем ты был, а не как выглядел.
• История повседневности — такие находки дают голос «маленьким людям», о которых молчат хроники.

Авторы упускают важный нюанс: мужчина мог быть исключением, а не правилом. Его высокий статус — возможно, зажиточного бюргера или церковного служителя — не гарантирует, что крестьянин с такой травмой получил бы тот же уход.

Ранее ученые заявили, что синдром Дауна в Средние века не делал человека изгоем.