Справедливость объяснили математически

Специалисты выяснили, что острота этого чувства находится в прямой зависимости от текущей обстановки для людей в тот момент, когда они становятся свидетелями какого-либо негативного поступка.

Мишель Гельфанд, университет Мэриленда, и ее коллеги попытались определить связь между чувством справедливости и обстановкой, когда совершается проступок. Уже несколько лет назад Мишель Гельфанд заметила, что обычный в быту самосуд и обостренное чувство справедливости оказывались характерными для маленьких и относительно изолированных групп и коллективов людей, чей состав фактически не менялся длительное время.

Такая идея неожиданно заинтересовала математиков, которые решили воплотить эту ее гипотезу в форме математической модели и компьютерного алгоритма, что должно было имитировать жизнь социума. Речь шла, собственно, о модифицированной версии известной игры «ультиматум», в рамках которой было три определенных типа игроков — так называемые „кооператоры“, „хулиганы“ и „арбитры“.

Выяснилось, что наблюдения Гельфанд объясняются очень просто — «самосуд» и другие „народные“ формы контроля за порядком становятся действенными только в том случае, если в обществе есть достаточно „арбитров“, умеющих взаимодействовать друг с другом.

Лишь в этом случае определенная социальная выгода от какого-либо наказания «хулиганов» начинает серьезно перевешивать риск и расходы, на которые обычно идут „арбитры“. Действия „арбитров“ становятся сигналом для окружающих, что отказ сотрудничать с ними обязательно будет сопровождаться наказанием.

Именно по этой причине, полагают авторы публикации, люди в мегаполисах и крупных городах редко пытаются мешать проступкам и преступлениям людей, которые совершаются в общественных местах, так как у человека нет уверенности, что рядом с ним окажется «арбитр». И наоборот, привычная обстановка и привычное социальное окружение в небольших группах людей – своеобразный сигнал для человека: „арбитр“ рядом.

11.12.2013