Сочетание общественных ценностей с наукой — ключ к восстановлению экосистем

Исследовательская группа, в которую входят местные тибетцы и учёные из Великобритании и Китая, доказывает важность участия местных жителей в восстановлении экосистем.

Один из крупнейших проектов по восстановлению экосистем проходит на Цинхай-Тибетском нагорье — самом высоком плато в мире, территория которого примерно в пять раз больше площади Франции.

Этот важный природный комплекс, в котором обитают редкие растения и дикие животные, а также который является источником воды для более чем 2,5 миллиардов человек, находится под угрозой.

Из-за изменения климата и интенсивного выпаса скота деградируют пастбища региона. Правительство пытается восстановить биоразнообразие и плодородие почвы, но проекты часто терпят неудачу из-за отсутствия поддержки местного населения.

Исследовательская группа, состоящая из местных тибетцев и учёных из Великобритании и Китая, изучала отношение и ценности жителей двух пастушеских общин на ЦТН. Исследователи жили среди этих людей на протяжении десятилетий.

Последние результаты исследования, опубликованные в журнале People and Nature, показывают, что местные жители являются незаменимыми партнерами в повышении вовлеченности сообщества в восстановление поврежденных экосистем и достижении долгосрочного успеха.

Некоторые активные и влиятельные члены местных сообществ выступают в качестве «брокеров» информации и партнерских отношений, сообщая другим членам о новых методах, таких как пересадка пастбищ, таким образом, чтобы это соответствовало местным культурным взглядам и ценностям.

Хуксуан Дай, ведущий автор и аспирант Сианьского университета Цзяотун-Ливерпуль (XJTLU), Китай, и Ливерпульского университета (Великобритания), говорит:

Стратегии восстановления «сверху вниз» часто опираются на научные знания, которые могут игнорировать или не учитывать интересы местного населения.

Понимание системы ценностей сообщества и фундаментальных взглядов на изменение окружающей среды — это первый шаг в наших усилиях по содействию вовлечению сообщества в проекты экологического восстановления.

Политики и финансисты проектов по восстановлению должны извлечь уроки из этого исследования и разработать стратегии для более эффективного вовлечения местных сообществ и повышения долгосрочной устойчивости восстановительных работ и других инициатив по управлению окружающей средой с участием местных сообществ.

Меняя нарратив

Чтобы понять, как местные жители относятся к восстановлению пастбищ и участвуют в этой деятельности, исследователи опросили местных скотоводов и проанализировали успешность общинных инициатив.

Исследование выявило восемь типов скотоводов с разным отношением к восстановлению пастбищ в двух общинах ЦТН — Ньянзе и Коута.

Из них группа в общине Ньянзе, обозначенная как «активные агенты», способствовала самому высокому уровню вовлеченности общины в восстановление пастбищ. Большинство представителей этой группы — светская или религиозная элита общины, например деревенские старосты, образованная молодежь и буддийские монахи, причем 90,9% из них не считают себя малообеспеченными.

Активные агенты намеренно интегрировали новые меры по восстановлению лугов с местным мировоззрением и ценностями. Они создали новые инклюзивные повествования, которые сделали восстановление пастбищ культурно приемлемым и соответствующим местным ценностям. Это повысило участие местного населения в восстановительных работах, — говорит Дай.

Дай объясняет, что исключение местных ценностей при обсуждении новых методов восстановления может привести к тому, что некоторые скотоводы сделают вывод:

Пастухи не занимаются земледелием и чтобы пересадить растения, нужно вспахать землю, что может убить червей под землей, а убийство — это плохое поведение в буддизме.

Вместо этого местные жители могут предложить другую интерпретацию этих методов, учитывающую местные взгляды и ценности.

Дай говорит:

Рассказы с учетом ценностей связывают пересадку с местной буддийской ценностью — проявлением сострадания ко всем живым существам. Например, «подсадка — это создание мира для всех существ, поскольку они не смогли бы выжить, если бы пастбища были деградированы. Восстановление пастбищ означает предоставление им дома.

Такой подход, основанный на ценностях, отвечает связям местных жителей с их землей и культурой и способствует устойчивому управлению экосистемами на больших высотах.

За пределами исследований

Помимо научной значимости проекта, исследовательская группа была мотивирована собственными наблюдениями и опытом, связанными с последствиями деградации пастбищ на Цинхай-Тибетском нагорье, а также взаимодействием с его жителями.

Доктор Ли Ли, соответствующий автор исследования, объясняет:

Исследовательская группа состоит из местных жителей и исследователей; г-н Трачунг Бальзанг и г-н Голог Другкьяб — тибетцы, родившиеся в этом районе и ставшие свидетелями больших изменений на пастбищах. Они посвятили десятилетия защите своей родины и любви к этой земле.

«Мы все жили в этом районе ЦТН, дружили с местными жителями, заботились об этом месте и его людях. Мы получили представление о жизни и мире и вдохновились ими. Таким образом, привязываясь к этой земле, исследовательская группа хочет способствовать долгосрочной эффективности усилий по восстановлению лугов.

Следующие этапы исследования будут посвящены тому, как сообщества могут получить знания о восстановлении лугов с помощью адаптивного управления и как распространение знаний может привести к трансформационным изменениям на региональном уровне.

08.07.2024